Время намаза в Дубовка на Ноябрь

Начало месяца Рамадан и поста

Как известно у каждого мусульманина и мусульманки есть обязанность совершать поклонение (намаз) Всевышнему пять раз в день – рано утром, в полдень, после полудня, вечером и ночью. О важности намаза говорится во многих аятах Корана и хадисах Пророка, мир ему. Всевышний Аллах говорит в Коране: «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَتِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» - «Оберегайте намазы, и особенно средний намаз. И стойте перед Аллахом смиренно», сура Аль-Бакара, аят 238. В хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, сказано, что он спросил Посланника Аллаха, да будет доволен им Аллах: «Какое деяние наиболее любимо Аллахом?». На что Пророк, мир ему сказал: «Намаз совершенный в свое время»… «Сахих Бухари», хадис №527.

Мусульмане, имеющие намерение совершить намаз, естественно задаются вопросом, когда его надо и можно совершать. Сроки начала и конца молитв определяются в исламе по положению солнца. Однако в наше время в силу ряда причин определить точное время намаза является проблематичным. В этой ситуации жителям города Дубовка и других крупных поселениях помогают специально разработанные расписания на каждый месяц, в том числе и Ноябрь.

Здесь вы можете узнать точное время намаза в Дубовке на Ноябрь %year%. Расписание намазов на Ноябрь %year% года включает пункты: Фаджр (утренний), Зухр (полуденный), Аср (послеполуденный), Магриб (вечерний), Иша (ночной), а также время восхода солнца на Ноябрь в Дубовке. Постящиеся мусульмане могут ориентироваться для сухура по времени начала утреннего намаза (Фаджр), а для ифтара по времени начала вечернего намаза (Магриб) из графика намазов на месяц Ноябрь %year% года.

Интересные факты о городе

Интересные факты

• В 1898 году в Дубовке было сусликовое производство «с выделкой сусликовых шкурок, шитьем мехов и разного сусликового носильного верхнего платья и салотопней сусликового жира».
• Полицеймейстер В. А. Брещинский в 1898 году отметил следующие занимательные особенности жителей Дубовки:

"Продолжительность периода смутного времени и прошлая отдалённость края от центра административной власти положили свою печать на жителей посада, следы которой, по закону исторической наследственности, резко отмечают настоящих потомков прежних дубовчан от населения остальной части губернии. Так своеволие, буйный и дикий нрав, распущенная жизнь, возмутительное невежество, а также употребление всегда в дело оружия и хождение с ним по улицам, имение при себе ножей, револьверов, разного рода и формы нагаек, кистеней и дубинок, составляют обыденное явление среди дубовского населения и по ныне. Довольно сказать, что почти каждая свадьба, каждое семейное пиршество и по ныне нередко сопровождается приглашением чинов полиции для поддержания порядка и удержания от буйства, которое в Дубовке, чуть не во всем, завоевало себе обычное право"

• Из книги Петра Селезнёва «Дубовка. Эхо далекое и близкое»:

"В сорок восьмом году Дубовка встретила меня тихим запустением, почернелыми от времени старопосадскими домами и ленивым собачьим перебрехом. От собора Успения Божьей Матери осталась груда щебня, церкви были разрушены —сохранялась лишь одна, Свято-Троицкая, в задубовской части. Её, последнюю, взорвали на моих глазах уже в 1958 году. Женский монастырь испохабили, в нём разместили школу руководящих колхозных кадров. В монастырской церкви устроили клуб, в маленьких уютных комнатках, некогда монастырских кельях, воняло вчерашней попойкой, отхожие места были загажены, осыпаны хлорной известью, на стенах висели лозунги, плакаты, рисованные коровы, свиньи, овцы. И только неистребимый запах ладана упрямо не поддавался гнусности"