Время намаза в Малмыж на Август

Начало месяца Рамадан и поста

Как известно у каждого мусульманина и мусульманки есть обязанность совершать поклонение (намаз) Всевышнему пять раз в день – рано утром, в полдень, после полудня, вечером и ночью. О важности намаза говорится во многих аятах Корана и хадисах Пророка, мир ему. Всевышний Аллах говорит в Коране: «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَتِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» - «Оберегайте намазы, и особенно средний намаз. И стойте перед Аллахом смиренно», сура Аль-Бакара, аят 238. В хадисе, переданном от Абдуллаха ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, сказано, что он спросил Посланника Аллаха, да будет доволен им Аллах: «Какое деяние наиболее любимо Аллахом?». На что Пророк, мир ему сказал: «Намаз совершенный в свое время»… «Сахих Бухари», хадис №527.

Мусульмане, имеющие намерение совершить намаз, естественно задаются вопросом, когда его надо и можно совершать. Сроки начала и конца молитв определяются в исламе по положению солнца. Однако в наше время в силу ряда причин определить точное время намаза является проблематичным. В этой ситуации жителям города Малмыж и других крупных поселениях помогают специально разработанные расписания на каждый месяц, в том числе и Август.

Здесь вы можете узнать точное время намаза в Малмыже на Август %year%. Расписание намазов на Август %year% года включает пункты: Фаджр (утренний), Зухр (полуденный), Аср (послеполуденный), Магриб (вечерний), Иша (ночной), а также время восхода солнца на Август в Малмыже. Постящиеся мусульмане могут ориентироваться для сухура по времени начала утреннего намаза (Фаджр), а для ифтара по времени начала вечернего намаза (Магриб) из графика намазов на месяц Август %year% года.

Интересные факты о городе

История

Точная дата основания города неизвестна, так как вначале на его месте был марийский город — резиденция князей марийского Малмыжского княжества, подвластных Казани. Малмыж встретил русских покорителей в качестве укреплённого пункта. Свободолюбивые марийцы не хотели покоряться московскому государю. Послал царь «брата своего» Даниила Адашева в 1553 на Вятку дабы «стояти по Каме и по Вятке».

Один из отрядов воеводы подошёл к Малмыжу. Между стрельцами и марийцами завязался бой, в котором пушечным ядром был убит марийский князь Болтуш, после чего Малмыж был взят (князь Болтуш был похоронен своими товарищами на близлежащей горе, которая впоследствии получила название Болтушина гора. По преданию князь был погребён в боевых доспехах вместе со своими сокровищами, а его жена Шошма (переводится как «весна»), увидев смерть мужа, бросилась с горы в реку, которая потом стала называться её именем).

В течение почти трёх десятилетий боролись стрельцы с местными жителями. Частые стычки с татарами и марийцами, в которых погибло немало русских, явились поводом для возведения в 1580 в Малмыже крепостных стен, после чего население его стало увеличиваться за счёт самого разнообразного люда — московской администрации, поселенцев из Казани, Нижнего Новгорода, а позднее — из Вятки и Перми.

В 1584 году в качестве безуездного города Малмыж вошёл в состав Казанского уезда. Этот год принято считать основанием города.

В 1649 году на Симбирскую черту были переведены пешие стрельцы, где была основана Погребовская слобода (ныне деревня Погребы).

В 1780 Малмыж, до этого управлявшийся из Казани, входит в состав вновь образованного Вятского наместничества как центр нового Малмыжского уезда. В это время ему жалуют герб с изображением ястреба.

Это был типичный город-крепость, внутри которого, за бревенчатыми стенами, находился государев двор с деревянной Знаменской церковью и жилыми постройками.

В 1785 крепость была полностью уничтожена огнём.

В 1802 на месте сгоревшей церкви был построен каменный Богоявленский собор, который в данный момент является одним из старейших каменных зданий Малмыжа.

Вот описание города середины XIX века:

«Город разделён двумя глубокими рвами на три части. Первая главная часть находится на низменном берегу реки Шошмы. Там располагается площадь с деревянными лавками, по середине которой проходит Сибирский тракт. Вторая часть города расположена между двумя глубокими рвами где стоит Богоявленский собор. (раньше там находилась крепость). В третьей части за вторым рвом находится винный подвал и обширный, на каменном фундаменте, деревянный казённый лазарет. Каменных домов в городе нет, деревянных считают 157. Для сообщения между частями города сооружены два деревянных моста через рвы».

1887 год — «около города два завода — пивоваренный и кожевенный. В городе 17 питейных заведений и 4 постоялых двора, лавок и магазинов 38 и 9 амбаров для хлеба, который нагружают весной на баржи у самого города. В низменной части города устроена земская больница, земское ремесленное училище и городские казармы. В городе три церкви — собор, кладбищенская и домовая в тюрьме. Жителей 3500 обоего пола, 3 каменных дома и более 300 деревянных». В 1905 году уже 44 каменных здания и 432 деревянных. Имеется водопровод, керосиновое освещение, работает почтово-телеграфная контора, общественный банк. Треть улиц мощённые. По словам старейшего вятского писателя М. М. Решетникова, Малмыж представлял собой в начале XX века уездный городок, утопающий в садах и патриархальной тишине. Культурно-просветительских учреждений, кроме мужской гимназии, женской прогимназии и городского училища, да ещё маленького кинотеатра «Жизнь-игра» в городе нет.

В 1918 году в Малмыже появляются аптека, детский сад, в сентябре открыт национальный педагогический техникум, подготовивший за своё существование свыше 100 преподавателей для татарских, удмуртских, марийских школ. В этом же году стала выходить газета «Известия». На базе Малмыжского исторического общества 1920 году был создан музей местного края.

В 1921 открыт русский педагогический техникум.

В 1931 вступил в действие ремонтно-механический завод.

В 1935 году образован районный архив.

С ноября 1941 по 1943 год в Малмыж был эвакуирован Московский областной педагогический институт вместе с такими учёными, как языковед С. И. Бернштейн, математик М. А. Знаменский, психолог И. И. Арямов. Во главе института стоял доцент Н. И. Молодых.